Вообще учет возник с того момента, когда зародились первые цивилизации. Нил, Междуречье, с их ежегодными разливами, насыщением почвы илом и тиной, плодородная земля, высокие урожаи — вот это вот всё, когда можно было воткнуть в землю семя ячменя или пшеницы и оно заколосится, дав урожайность 12 семян на одно посаженное, а в эпоху Птолемеев – вплоть до 20.
Вообще шире говоря, не только учет, но и сама математика возникла исходя из практических задач, которые вставали перед первыми общинами, начавшими селиться по плодородным поймам больших рек, и пытавшимися овладеть силами разливающегося Нила, Тигра и Евфрата. Как следствие, наиболее сообразительные и памятливые, умеющие подсчитать площадь орошаемого участка, объем воды и пшеницы, наступление сезона разлива рек и множество других задач ирригации и планирования, в итоге выделились в отдельную касту жрецов и чиновников, отдающих команды, сколько, в какую сторону и как глубоко копать, сколько, чего и куда сеять, и, самое главное, кому, чего и из какого амбара выдавать. Вопреки распространенному мнению совковых «обществоведов-историков», строй и способ производства в древних цивилизациях Нила и Междуречья отнюдь не был рабовладельческим, и термин «царские земледельцы» означал самых что ни на есть колхозников государственных работников, с четко выраженной иереархией управленцев и жрецов над ними, вершиной которой был товарищ Сталин Елбасы Фараон или Царь, живой бог и владелец всего, от главного жреца до последнего зека крестьянина.
Естественно, такое плодородие позволяло прокормить и армию чиновников, и армию солдат, и ежегодно привлекать в течении 20 лет к перетаскиванию 3 миллионов каменных блоков 96 тысяч общинников-земледельцев в период «половодья» (летние месяцы, свободные в древнем Египте от полевых работ). И всё ради того, чтобы каждый Великий Вождь и Учитель Фараон мог иметь свой Байконур уютненький мавзолей с храмовыми играми и жрицами. Естественно, учет велся скурпулёзно, львиная доля египетского папируса и глиняных табличек Междуречья были исписаны не признаниями в любви или описаниями здоровья тётушки, а тем, кто, что, когда, сколько, и кому выдал. Вот пример накладной на выдачу зерна строителям колодца (в харах, 1 хар = 95,7 л.) в Древнем Египте:
| Число работников | Сорт 1 | Сорт 2 | |
| Начальник отряда | 1 | 2,00 | 5,50 |
| Писец | 1 | 2,00 | 5,50 |
| Вольнонаемный рабочий | 17 | 1,50 | 4,00 |
| Раб | 2 | 0,50 | 1,50 |
| Стражник | 1 | 1,25 | 3,25 |
| Служанка | 1 | 1,50 | 1,50 |
| Привратник | 1 | 0,50 | 1,00 |
| Врач | 1 | 0,25 | — |
| Весь фонд | 25 | 34,00 | 87,75 |
Или вот, например, древнешумерский контракт о продаже поля и дома:
Одним словом, как любят писать в комментариях современные совкофилы «следы исчезнувшей великой цивилизации», ага. Конечно, такая командно-административная система выросла естественным образом, ведь даже в 1-й половине 20 века лишь на очистке русла канала длиною в 100 км, шириною в 15 метров и глубиною в 2 метра одновременно была занята 31 тысяча рабочих. Попробуйте покомандовать такой оравой в древности без КПСС религиозного запугивания и разветвленного бюрократического аппарата. Ну и, само собой, учет велся в натуральных величинах, в кувшинах, корзинах, штуках, мерах веса и объема. Так что финансовым тот учет назвать было нельзя, и роль денег в таких цивилизациях была весьма ограничена. И правда, зачем тебе деньги, когда из царских амбаров выдадут по накладной, сколько положено, начальство уже палочки за трудодни твою норму в кубометрах подсчитало, живи и радуйся. И делай, что тебе говорят!
Совсем по другому себя чувствовали товарищи на скалистых берегах Балканского и Аппенинского полуострова. Высокой урожайностью каменистые почвы похвастаться не могли, источника плодородия в виде разливающихся рек не было, поэтому выживание давало огородничество, садоводство, мелкий рогатый скот, и, самое главное — торговля и война. Именно поэтому общины античной Греции и Рима не пошли по пути государственных монстров, в которых класс чиновников и жрецов, вооруженный знаниями, повелевает огромными массами государственных работников для выполнения масштабных ирригационных и прочих гигантских строек коммунизма работ по строительству пирамид. Они пошли по пути свободного объединения равных общинников, сообща решающих на агоре вопросы управления, мира и войны, выбора управленцев, одним словом, res publica, общественного дела. И здесь не было коренного преимущества ни у одной семьи, отсутствие необходимости вести тысячи человек на рытьё строго геометрически рассчитанных арыков и каналов, командовать сложной системой водяных заслонок и гидрорегулирующих механизмов, астрономического предсказания сезонов дождей и засух не позволяли выделиться касте вооруженных знаниями управленцев и жрецов. Все семьи общины имели свои собственные участки и доходы, и, соответственно, одинаковые права. Были, правда лентяи и пофигисты, уклоняющиеся от общественного дела, таких древние греки называли, ἰδιώτης — идиотами. Противоположностью идиоту был свободный гражданин — отец семейства, хлебопашец, или ремесленник, и в случае войны — воин-ополченец, собственник военной добычи и рабов-военнопленных. И если вы живете в обществе свободных граждан, которых не можете заставить царской волей рыть беломорканал, выдавая из царских амбаров пайку, то рано или поздно, свободные и равные граждане начнут меняться, торговать, и в итоге активно пользоваться деньгами. Рост греческих городов, экспансия эллинов от Египта до Крыма связана не только с сельскохозяйственной бедностью Балкан, но и с развитой торговлей, и, как следствие, мореходством. Исключением был единственный греческий полис, презиравший торговлю, и из всех искусств признававший только одно — искусство войны. Спарта, город-воин и коллективный рабовладелец, создала настоящую пародию на деньги, используя в их качестве неудобные и бесполезные железные прутья.
И в итоге, быстро проигравшая цивилизационную гонку.
Такие разросшиеся в результате торговли и войн с соседями деревни — античные полисы, не нуждались в подробном учете производства и потребления каждого человека, но столкнулись с необходимостью учета общественной собственности и государственных налогов. Деньги стали существенным скачком в развитии учета: деньги выступали сначала как самостоятельный объект учета, далее — как средство в расчетах (все счета велись в деньгах) и, наконец, в качестве меры стоимости ими стали измерять весь инвентарь, включая рабов.
Вот, например, как учитывались активы мастерской рабовладельца:
| 1. Движимое имущество | 3 таланта 56 мин*, | или 28,5 % |
| 2. Рабы (52 человека) | 2 таланта 50 мин, | или 28,0 % |
| 3. Драгоценности разного рода | 3 таланта —, | или 21,8% |
| 4. Сырье для производства | 2 таланта 30 мин, | или 18,1 % |
| 5. Дом | — 30 мин, | или 3,6 % |
| Итого | 12 талантов 46 мин | -100% |
* 1 талант = 60 мин
И в Афинах и в Древнем Риме большое значение придавалось имущественному положению государственного служащего, который вел финансовые дела города. В Афинах, например, за растрату 1 драхмы с растратчика взимали 10 драхм. Поэтому на эти должности выбирали богатых людей, которым не особо нужно было воровать и которые имели чем заплатить штраф в случае растраты. В древнем Риме считали, что справиться с государственными делами под силу только тому, кто справляется с делами личными. А если человек не преуспел в своем собственном хозяйстве, то есть если человек беден, то что может он сделать для государства?
Работа по определению имущественного положения граждан возлагалась на специальных государственных чиновников — цензоров. Им и представлялись для просмотра “отцами римской семьи” (pater familias) учетные записи так называемой “домашней книги”, причем pater familias клятвой подтверждал достоверность их содержания. Домашние книги служили цензорам основанием для составления кадастровых списков, передававшихся затем в государственный архив на хранение. Именно такие списки составляли основу такого понятия как «имущественный ценз», требование к гражданам владеть движимым или недвижимым имуществом на определённую минимальную стоимость или платить налоги не менее определённой суммы для возможности осуществления своего пассивного или активного избирательного права.
Древнеримская цивилизация дала название основных современных бухгалтерских терминов:
- Дебет (от лат. debet — букв. ‘он должен’)
- Кредит (от лат. credit — букв. ‘он верит’)
- Сальдо (лат. saldare — выравнивать) — остаток по бухгалтерскому счёту, разность между поступлениями и расходами.
- Капитал (от лат. capitalis «главный, доминирующий, основной) — стоимость, используемая для получения прибыли посредством производственной и экономической деятельности, основанной на добровольном обмене.
- Резерв (от лат. reservare — сберегать, сохранять)
создала первые счетные механизмы, такие как абак:
но, будучи погребена в недрах католической церкви в эпоху Темных веков Средневековья, получила второе рождение во времена Ренессанса. Но об этом — в следующей статье.